Geoffrey Chaucer imagina una partida de ajedrez fatal disputada contra el Destino

Por Sergio Negri

El ajedrez nació, se difundió, evolucionó y creció en la Edad Media, adquiriendo en ese camino una gran reputación social, cultural e intelectual, en el marco de ese largo periodo de la Humanidad que, al menos desde la perspectiva del juego, le fuera tan fructífero.

De esos tiempos proviene Geoffrey Chaucer, uno de los mayores literatos europeos, quien nació entre los años 1340 y 1343, probablemente en Londres, en el contexto de una familia en la cual su padre era un próspero comerciante. El autor inglés murió en 1400, habiendo sus restos sido ubicados en la Abadía de Westminster.

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El escritor Hugo Wast y el ajedrez

Por Sergio Negri

Hugo Wast (1883-1962), seudónimo de Gustavo Adolfo Martínez Zuviría fue un reconocido escritor, en particular se lo recuerda por sus novelas (alguna de las cuales fueron llevadas al cine y, en una obra suya adaptada para la pantalla habría de debutar Carlos Gardel), quien resultó del todo controvertido por las posturas políticas que abrazaría y su prédica.

Fue Director de la Biblioteca Nacional (por más de un cuarto de siglo) y Ministro de Justicia e Instrucción Pública de la Nación, e integró la Real Academia Española. En política tuvo varios cargos y aspiraciones; en ese sentido, pese a haber sido originariamente fundador del Partido Demócrata Progresista (compartió fórmula en la provincia de Santa Fe con el recordado Lisandro de la Torre), su pensamiento se tornó sinuoso y oscuro, terminando por ser muy cuestionado por sus posiciones del todo contrarias a la cultura judía.

Su nacionalismo y adscripción a posturas del todo clericales, adquirieron extremismos en su formulación e ideario que lo hacían formular posturas conspirativas en donde se veía en el otro a un enemigo. Más allá de esta caracterización, y de sus consiguientes claroscuros, no hay que dejar de consignar que, en su obra, como sucedió en el de tantos otros literatos, también supo acudir al ajedrez.

En efecto, en El Kahal-Oro, sendas novelas relacionadas que fueron publicadas en conjunto en 1935, que tiene como frase de advocación una correspondiente a ese libelo llamado Protocolos de Sión, tan invocado por quienes desde comienzos de ese siglo enarbolaron posturas antisemitas, presenta un diálogo de padre e hija, en torno al descubrimiento que habría hecho un alquimista conocido, quien logró hallar la forma de transmutar plomo en oro.

Dado que, con esa inesperada abundancia del dorado metal, se temía que iba a bajar de precio, alterándose por ende la economía en sus profundos cimientos, en ese contexto el progenitor evalúa que:

“Los negocios del mundo se trastornarían. Imagínate el mundo como un inmenso tablero de ajedrez. De pronto, Dios o el diablo, revuelven las piezas. ¡A comenzar de nuevo, con otras ideas y otros recursos!…”.

¡No fuera cosa que se derrumbaran sus propios negocios personales y los del Gran Kahal, aquella agrupación judía imaginaria, a la que se reporta que quiere dominar el mundo, en la enfermiza y peligrosa mirada del autor!

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El músico argentino Charly García en su canción Cinema Verité invocó al ajedrez

Por Sergio Negri

Charly García (Carlos Alberto García reza su documento), es uno de los máximos exponentes del rock argentino. Es un gran compositor, de letras por siempre recordables y reconocibles, y tal vez aún más talentoso en tanto músico.

Su discografía es proverbial. Dentro de ella, habrá un tema, muy icónico, de su etapa en el conjunto Serú Girán, en el que menciona, aunque algo incidentalmente, al ajedrez. Se trata de Cinema Verité, incluido en el álbum Peperina de 1981, en el que se incluyen estos versos:

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El escritor Juan Balestra, la Revolución del Parque y el ajedrez

Por Juan S. Morgado

Nota de ALS:

Juan Balestra nació en Goya, Corrientes, el 22 de octubre de 1861 y falleció en 1938. En el curso de su vida tuvo desempeños como político en cargos muy relevantes, además de ejercer como abogado. Se lo recuerda especialmente por su compromiso con la educación y, además, en tanto escritor, se ocupó de la Revolución de 1890, a la que le dedicó un libro titulado El noventa.

En ese texto, al tiempo de describirse una maniobra militar para impedir que la revuelta prosperase, se la sindica como similar a la idea del “jaque mate pastor” en el juego del ajedrez. De esa forma, una vez más, se asocia el juego con la imagen de guerra o de batalla.

Sobre el punto, y muchos aspectos históricos vinculados a ese episodio que resulta clave para la argentinidad, Morgado presenta un estudio que forma parte de uno de sus libros, Sangre y Ajedrez en el Parque, del cual se presentan ahora sus fragmentos más relevantes.

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El inca Garcilaso de la Vega, un puente del ajedrez de Europa a América

Por Sergio Negri

Podría decirse que un puente entre las culturas europea e indígena estuvo dado por el Inca Garcilaso de la Vega (su nombre real era el de Gómez Suárez de Figueroa), nacido en 1539 en Cuzco (entonces Gobernación de Nueva Castilla, hoy en el Perú, y siempre punto de referencia de la civilización incásica) y muerto en Córdoba (España) en 1616, a quien se lo considera un importante historiador y escritor ubicado a caballo de dos culturas comunicadas (para bien o para mal) por el ancho océano.

En sus Comentarios reales de los Incas, su obra cumbre que por vez primera apareció en el año 1609 en Lisboa, el autor, a quien se consideraba “el primer mestizo biológico y espiritual de América” (sobrino-nieto del célebre Garcilaso de la Vega, fallecido en 1536, uno de los ilustres poetas del Siglo de Oro español), menciona al ajedrez, en una referencia que debe considerarse particularmente temprana:

“El otro cuento es que yo conocí en España un mozo, de gente humilde y que vivía con necesidad, que aunque era buen platero de oro no tenía caudal y trabajaba a jornal. Este mozo estuvo en Madrid, año de 1562 y 63. Posaba en mi posada. Y porque perdía al ajedrez (que era apasionado de él) lo que ganaba a su oficio –y yo se lo reñía muchas veces  amenazando que se había de ver en grandes miserias por su juego- me dijo un día “No pueden ser mayores que las que he pasado, que a pie y con sólo 14 mavaredís entré en esta corte”…”.

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Reseña del libro “El que mueve las piezas” de Ariel Magnus

Por Sergio Negri y Juan Morgado

Nota de ALS: Ariel Magnus es un reconocido escritor argentino, nacido el 16 de octubre de 1975 en la ciudad de Buenos Aires. Una de sus obras más reconocidas y recientes es El que mueve las piezas, en la cual el ajedrez tiene un indudable protagonismo. La reseña de Negri y Morgado se publicó en el 2017, año de aparición de ese trabajo, la que se vuelve a presentar en el onomástico del autor. 

Ariel Magnus, ya en la ficción, en un escenario histórico que es coincidente con la declaración de la Segunda Guerra Mundial, va construyendo un complejo tejido, con mucho humor y con aires de espionaje, vinculando acontecimientos agonales que se plantean a ambos lados del Atlántico. Alemania y Polonia están presentes en los inicios de un nuevo período de conflagración armada, y son a su vez protagonistas de la prueba olímpica. Siendo así, el autor no desaprovecha la ocasión para plantear que la justa deportiva, pese a su lejanía del verdadero foco del conflicto, podía ser un reflejo de lo que sucedía en un continente que perderá el rumbo. Y ya sabemos que este juego fue concebido como Ludimus effigiem belli

Este es el escenario en el que se presenta la espléndida El que mueve las piezas, título de indudables ecos borgianos, por aquellos versos de los sonetos Ajedrez: “Dios mueve al jugador, y éste, la pieza./¿Qué Dios detrás de Dios la trama empieza/ de polvo y tiempo y sueño y agonía?”. La trama empieza, así se iba a llamar originalmente esta obra, es una prueba cabal de la influencia del gran poeta argentino y universal. No será una divinidad la que se esconda detrás del escenario, sino el propio abuelo del autor, una figura influyente, que inspirará a su nieto y lo interpelará a partir de un Diario que le servirá al demiurgo de fuente del relato.

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El fuego sagrado del ajedrez

Por Sergio Negri

Todos los mundos el mundo es el último trabajo de Diego Rasskin Gutman, atractivo título que remite al Julio Cortázar de Todos los fuegos el fuego. Y está bien que sea así. Bien pueden confluir juegos: el ajedrez de uno, la rayuela de la novela del otro. En cualquier caso, experiencias de una vida que puede ser interpretada desde su profundo sentido lúdico.

Hay un origen y una evolución. En la rayuela, de recorrido por momentos oblicuo, mas siempre hacia adelante, conduciéndonos a un cielo que se nos promete beatífico. En el ajedrez, la propuesta de Rasskin es ir todo lo que se pueda hacia atrás, para proyectarse y entenderse.

La nota fue publicada originalmente en el sitio Jot Down, en https://www.jotdown.es/2021/10/el-fuego-sagrado-del-ajedrez/.

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La Astrología y el Destino: Denis Diderot

por Silvia N. Méndez

Denis Diderot fue un filósofo, escritor y crítico de arte, representante del Movimiento de la Ilustración. Es fundamentalmente  conocido  por ser cofundador, editor en jefe y contribuyente a la Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, una obra magna compuesta por aproximadamente 72000 artículos, en conjunto con Jean le Rond D´Alembert, la mayoría de ellos escritos por Denis.

Diderot también contribuyó a la literatura, desafiando las convenciones relativas a las novelas en cuanto a estructura y contenido, mientras también examinaba ideas filosóficas acerca del libre albedrío.   Se destacó por su empuje intelectual y su erudición, además por poseer un espíritu crítico. Sentó las bases del drama burgués en teatro, creó la crítica a través de sus “salones”.

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Diderot, filosofía y ajedrez

Por Sergio Negri

Existen pocos nombres que quedan indisolublemente ligados a la Revolución Francesa de 1789, la que legara a la Humanidad los principios de Liberté, égalité, fraternité , convirtiéndose en un punto basal de la Edad Contemporánea, siendo el de Denis Diderot (1713-1784) indudablemente uno de ellos.

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La Astrología y el Destino: Miguel de Unamuno

Por Silvia Méndez

Este español  educador, filósofo y autor de novelas y poesías   tuvo una gran gran influencia en el siglo 20 en España.

Nació el 29 de setiembre de 1864 en Bilbao, España.

Miguel de Unamuno era el tercer hijo del matrimonio conformado por el comerciante Felix María de Unamuno, y su sobrina carnal, María Salome, 17 años más joven que Félix. Éste tenía un horno panadero y un despacho de pan. También fue elegido concejal en Bilbao por el distrito de San Juan.

El padre de Miguel  falleció el 14 de julio de 1870, cuando el niño tenía 6 años (de tisis pulmonar).

Al acabar sus primeros estudios en el colegio de San Nicolás y a punto de entrar en el instituto Vizcaíno, asistió como testigo al asedio de su ciudad durante la Tercera Guerra Carlista. Su ciudad quedó sitiada entre 1873 y 1874.  Para sus biógrafos,  esta experiencia de la guerra civil marcó su tránsito desde la infancia a la adolescencia.

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Este español  educador, filósofo y autor de novelas y poesías   tuvo una gran gran influencia en el siglo 20 en España.

Nació el 29 de setiembre de 1864 en Bilbao, España.

Miguel de Unamuno era el tercer hijo del matrimonio conformado por el comerciante Felix María de Unamuno, y su sobrina carnal, María Salome, 17 años más joven que Félix. Éste tenía un horno panadero y un despacho de pan. También fue elegido concejal en Bilbao por el distrito de San Juan.

El padre de Miguel  falleció el 14 de julio de 1870, cuando el niño tenía 6 años (de tisis pulmonar).

Al acabar sus primeros estudios en el colegio de San Nicolás y a punto de entrar en el instituto Vizcaíno, asistió como testigo al asedio de su ciudad durante la Tercera Guerra Carlista. Su ciudad quedó sitiada entre 1873 y 1874.  Para sus biógrafos,  esta experiencia de la guerra civil marcó su tránsito desde la infancia a la adolescencia.

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Este español  educador, filósofo y autor de novelas y poesías   tuvo una gran gran influencia en el siglo 20 en España.

Nació el 29 de setiembre de 1864 en Bilbao, España.

Miguel de Unamuno era el tercer hijo del matrimonio conformado por el comerciante Felix María de Unamuno, y su sobrina carnal, María Salome, 17 años más joven que Félix. Éste tenía un horno panadero y un despacho de pan. También fue elegido concejal en Bilbao por el distrito de San Juan.

El padre de Miguel  falleció el 14 de julio de 1870, cuando el niño tenía 6 años (de tisis pulmonar).

Al acabar sus primeros estudios en el colegio de San Nicolás y a punto de entrar en el instituto Vizcaíno, asistió como testigo al asedio de su ciudad durante la Tercera Guerra Carlista. Su ciudad quedó sitiada entre 1873 y 1874.  Para sus biógrafos,  esta experiencia de la guerra civil marcó su tránsito desde la infancia a la adolescencia.

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